道別，一向具有挑戰。不管對死去的人或動物、丟失的人或物品，甚至是活著的親朋好友。誰知道一轉身，或許來世再見呢? 道別，是讓心放下的具體方式。而放下，是衡量得失之後的平衡。如何平衡得失，又跟心胸眼界有很大的關係。
國中國文課的呂氏春秋．貴公篇：「荊人有遺弓者，而不肯索，曰：『荊人遺之，荊人得之，又何索焉？』孔子聞之，曰：『去其荊，而可矣。』老聃聞之，曰：『去其人，而可矣。』故老聃至公矣。」翻成大白話就是，楚〔荊〕國有個人遺失了一張弓卻不肯去找，他說：「丟失的是楚人，撿到的也是楚人，何必去找呢？」孔子聽到以後說：「去掉那個楚字好了．」老子更進一步說：「再去掉那個人字才行啊！」。從這個故事中知道楚人心胸寬大，現在想想也許是懶惰的藉口。孔子眼界再寬闊些，但老子寬廣到認為不必侷限於人，因為弓矢依然存於天地間，無所謂得與失。因此，老子是以宇宙的立場，洞觀大千世界。
老子的宇宙觀從小深深影響著我，一向以為自己能做到這樣的大度豁達，卻也驚訝執著生活細節上念念不忘的自己。譬如，丟掉了悠遊卡，包括相對昂貴的卡套，還有備用金一千元，每每想到遺失就舉這個例子。在渾然不覺的情境下丟失，最後也落俗套地一再安慰自己就是緣分盡了、消災擋禍去了。年紀漸長面臨幾次死別苦，從心愛的寵物狗到人生裡重要的陪伴或精神導師，懷疑起是怎樣的寬容大度與放下才能達到老子的宇宙觀? 雖然時時練習放下，然而光有遠大的想妄，內心沒有平衡是無法做到的。
人生也許就是不斷地放下，然而令人心痛的是，我都沒能好好地與它們道別。 <少年派的奇幻漂流>
過去輕賤道別的儀式性功能，看完少年Pi 心中幽幽地，默默思忖其必要性。在親手送走的寵物狗，遺憾沒有看著他的眼讓他知道我的愛，只擁著他的身體陪著他慢慢離去。細想這一切安排完全照著我的劇本走，怎還會感到失落呢? 經過幾年的體驗與反覆思索，發現我只想到狗子忽略自己，自以為堅強如超人呢! 道別應該有其重要性! 今年，友人生命嘎然而止，一切不是我們外人能左右，全然聽由血源與法律的安排。
來自四方的消息甚囂塵上，對於緩慢的進度至為關注的我很難釋懷。直到知道他離開一個月後的告別音樂會裡，朋友們輪流上台表達與他的緣份和對他的想念，各有不同的時期與觀點，讓大家拼湊著心中的他。結束前，他的妹妹代表家人表達感謝並陳述了整個過程的細節與轉折。突然間，我沒有遺憾了，也能體諒到家屬下每個決定的艱難。我選擇相信他離開得很自在，更期待來世在人海中認出他來，我感到安慰也更加深刻理解說再見與儀式化的重要。
